收藏、鉴赏奇石，如果从宋代苏轼、米芾算起，到现在也有千年了，这中间，宋元明清，应该有不少人曾经收藏、鉴赏奇石，但是，现在，找一件宋元明清时的瓷器容易，如果要找一块宋元明清藏家的奇石，又到哪里寻觅呢？如果那时的奇石收藏者能在奇石上刻字，传世到现在的恐怕就不至于很少。
无论是普通石头，还是收藏的奇石，如果上边没有字，就永远只是石头。上边如果有了字，就可以开始研究它的历史了。比如谁写的，谁刻的，艺术价值如何，有什么背景意义，等等。至于奇石在地质学上的年代，一般来说，与我们普通人无关。
收藏级别的奇石，特别是当它有了或少或多的磕碰，收藏的时间长久了，这是很难避免的，可能就会失去收藏价值。但是，有了刻字就不一样了，即使年代久远、有了磕碰，也更显出它的历史悠久，更有古老韵味。否则，如果这奇石没有刻字，可能这时就会被抛弃了。就像开山采石，选取的都是无历史文化意义的荒山，谁也不会为了要用石料，而去开采有历史石刻的山岭，除非，要修建高峡大坝。即使是修建三峡大坝，也是对古代石刻采取了抢救措施的，比如搞了大量迁移古代石刻工作。如果这些石头上无刻字，谁还会去迁移保护它们？谁会珍惜它们？
在收藏级别的奇石上刻字，包含了收藏者对这奇石的发现、理解、喜爱的情感，也必然具有一定的时代特征。字刻的好，自然锦上添花，说明它来自“名门望族”；即使刻的不是很好，也瑕不掩瑜，顶多说它“出身贫寒”，来自民间。自古以来，可以登堂入室、建功立业的，不一定都出身高贵显赫。
现在的奇石收藏，奇石上刻字的很少。“泰山石敢当”，其它的石也应该“敢当”。
（蓝色心车有感笔记）
